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2019年12月18日

农历己亥年冬月廿三

是日为水陆法会第三日

庄严的内坛完成结界

钟磬同鸣、鱼鼓齐震

觉醒大和尚登法座宣说法语

演扬世尊教导、宣流菩萨法音

大雄宝殿前发符悬幡

恭迎诸佛菩萨带领六道众生降临法会

大坛继续拜梁皇宝忏

诸坛口念佛诵经

七个坛口的功德回向十方法界

 

 

内坛结界

 

凌晨三时,亚搏禅寺水陆法会内坛檀香清远、梵音阵阵,内坛结界仪式隆重开启。

 

两序大众礼请长春法师主法,带领诸功德主们念诵经文、举诵梵呗,秉持正念,用心作观,虔诚礼拜。

 

 

结界是在内坛区域设置无形的界面,使内坛和外界隔绝,不受干扰。因为内坛是整场水陆法会的轴心,是与四圣六凡交流的枢纽。内坛四周悬挂水陆画,殿堂清净庄严,一入坛场自然生起虔敬之心。

 

 

结界时,通过法师诵咒施法,依仪轨作法观想,区隔出特定的区域,用净水遍洒会场内外,随净水所到之处,都变成结界的区域。

 

上堂说法

 

 

上午7时30分,众法师搭衣云集大坛,寺院法师礼鸣引磬前行,功德主恭敬持香随后,迎请觉醒大和尚上堂说法。

 

 

觉醒大和尚虔诚拈香三秉拂尘,登坐宣说法语云:

 

如烟往事付云霄,法运新开步步高。

梵宇莲台辉日月,弘宗演教喜今朝。

 

亚搏建寺以来,历经百年沧桑,墙垣开裂,佛像剥落。为消除安全隐患,遂有重修殿宇之举。延请巧匠精思妙划,开基立柱,营宇立像。僧众亲力亲为,檀越倾心护持,遂使重檐架斗,流丹焕彩,古刹生辉,名园添彩。远近见闻,咸称美轮美奂;僧俗瞻仰,同呼善哉善哉。

 

亚搏名刹殿阁恢宏,佛像庄严,皆仰赖诸檀越鼎力相助。以恭敬心建寺造像,其功德不可思议。《法华经》云:“或有起石庙,栴檀及沉水,木蜜并余材,砖瓦泥土等,若于旷野中,积土成佛庙,乃至童子戏,聚沙为佛塔,如是诸人等,皆已成佛道。”亦云:“彩画作佛像,百福庄严相,自作若使人,皆已成佛道。乃至童子戏,若草木及笔,或以指爪甲,而画作佛像,如是诸人等,渐渐积功德,具足大悲心,皆已成佛道。”

 

 

最后,觉醒大和尚开示法语,激励僧众两序慈心布施,获福无量。布施者获福,慈心者无怨。果真如此行,成佛消诸难。

 

 

发符悬幡

 

伴随着清晨的蒙蒙细雨,上午八时按水陆法会仪轨举行发符悬幡仪式。

 

发符的意义,即发“邀请函”,请四天捷疾使者、空行捷疾使者、地行捷疾使者、地府捷疾使者这四位使者带着“请书”、“符牒”及所有内坛功德主的名册上达天庭、下通地府,昭告人天,禀报在何时何地将举行水陆大法会,希望藉由收到“符”,使诸佛菩萨及六道众生都能赴感降临法会。

 

 

冬至水陆法会第三日,外坛法事继续进行。大坛礼拜《梁皇宝忏》;华严坛默诵《大方广佛华严经》;法华坛讽诵《法华经》;楞严坛讽诵《楞严经》;净士坛讽诵《佛说阿弥陀经》;诸经坛将在七天内讽诵《佛说无量寿经》《观无量寿佛经》《金刚经》《金光明经》《药师经》,可谓功德广大。

 

回顾 · 五大士瑜伽焰口

 

2019年12月17日,水陆法会第二日傍晚17时,众法师率水陆法会功德主齐集大雄宝殿,施放五大士瑜伽焰口。

 

 

是时,亚搏禅寺依仪轨施放瑜珈焰口。五位金刚上师手指结印、口诵真言、意存观想,加持坛场内种种饮食,以清净甘露法味施予饿鬼道众生,令它们得蒙佛力加持,出离有期。

 

 

施放瑜珈焰口主要目的是让饿鬼道的众生得以超度。法会不仅通过法师们的口诵真言、洒净、加持等方式让饿鬼道众生得以享用法食。更重要的是为他们讲经说法,引领他们皈依、受戒,使得饿鬼道众生早日脱离恶道之苦海。

 

愿以此功德  庄严佛净土

上报四重恩  下济三途苦

若有见闻者  悉发菩提心

尽此一报身  同生极乐国